学习周智夫心得体会:从周智夫身上看“官魂”

先进事迹心得体会 时间:2020-04-16 审核编辑:本站小编 浏览
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古人想象人的精神能够离开形体而存在,并把这种精神叫做“魂”。国有国魂,军有军魂,官自然也有官魂。所谓“官魂”,指的是为官者的精神支柱和本质追求。换句话说,就是当官为什么?

当官为什么?这个问题看起来似乎很复杂,其实又非常简单。答案无非是两个:一是为自己,二是为人民。为自己的人,心目中认为当官象征著金钱、权势;为人民的人,则视当官为服务和责任。古往今来,就有许多人,没有当官想得一官半职,当了小官则想当大官,下了台依然留恋官位,离开人间照样魂系交椅。

    古代就有一个阴魂恋官的故事:明代南阳府(今河南省南阳市)某太守死于官署,此后阴魂不散,每天黎明上班点名时他还是头戴乌纱帽身穿官服,坐在他过去办公的位置。下属向他叩头,他依然能点头回礼,一直到太阳出山,他才恋恋不舍地离去。后有位姓乔的太守就任南阳,听了这件事后笑着说:“此人官魂不正,身体虽然已经死了,阴魂却依然如此留恋官位,待我去将实情告诉他。”一天天还未亮,乔太守就戴上乌纱帽穿上官服,早早地坐在过去太守的座位上。到黎明上班点名时,戴着乌纱帽的阴魂又远远而来,当看到公堂上自己的座位已被人占着,踌躇良久,长长叹了口气才离开。阴魂大概明白了事情的真相,从此再也没有显现。

这则故事看似荒唐却含至理。死去的这位太守,显然不是献身于社会,为了造福于民众而为官,而是着眼于官位给自己带来的好处;由于“官本位”意识几千年的影响,时至今日,像太守这样的官员依然不少。少数共产党员和党的领导干部,“官魂”不正,也自觉不自觉地做了“官本位”意识的俘虏。有的跑官、买官、卖官;有的弄虚作假,虚报浮夸、骗取荣誉和职位;有的明哲保身,不思进取;还有的以权谋私、搞权钱交易。他们不是对党和国家的事业负责任,对民族和人民的利益负责任,而只是对自己或亲属或小团体负责。一句话,所做的一切都是为了谋官、保官、升官。    

再看“以身许党”的周智夫,他坚持 “三多三少”原则,要为组织多着想、多分忧、多添彩,少提要求、少讲条件、少添麻烦。一生四次跨省大调动,他都把“服从组织安排”放在第一位。就连临死前最大的心愿还是想着党,一份12万元的“下辈子党费”,直戳我们的心灵。他死后,丧事一切从简,不通知任何亲友,不留骨灰和空骨灰盒。他身上处处折射出为党为人民的可敬的“官魂”。

写到此处,联想起一幅对联:

  得一官不荣,庆一官不辱,勿说一官无用,地方全靠一官; 

吃百姓之饭,穿百姓之衣,莫道百姓可欺,自己也是百姓。 

 此联现存内乡县衙三堂檐柱上,意在劝告为官者要摆正官与民的关系,从中找准自己的坐标,明确自己的职责,从而正确对待群众,正确对待自己。此联以辩证的观点,把“一官”与“百姓”的关系表述得淋漓尽致。上联意谓官是民的管理者,百姓离不开官。管理百姓是官存在的必然,为百姓服务是官的职责。下联意谓官来自百姓,离不开百姓。没有百姓,官也没有存在的价值。所以,得一官,不要忘本,而应该心连民众,魂系百姓。整幅对联,从文字上看并没有什么典雅之词,浅显易懂。但站在从政为官者角度来评判,堪称古往今来为官者施政、立身、处世的箴言。它鲜明地回答了为官者应该具有什么样的“官魂”。  

习近平总书记谆谆告诫各级领导干部,说现在的社会,诱惑太多,围绕权力的陷阱太多,要守住底线。清廉为政、不当贪官,对于领导干部来说是底线,也是一个最基本的要求。五四青年节之际,习近平总书记在考察北京大学时,以“当官就不要想发财,想发财就不要去当官”赠言学子。总书记一句“想当官就不要想发财”对青年干部启发很大,也为青年干部应塑造什么样的“官魂”指明了前进的方向。

廉贪一念间,荣辱两重天。为官者应具有什么样的“官魂”,要好好想一想,为官的初心是什么?现在应该做什么?将来身后应该留点什么?笔者以为,每一位领导干部只要用 自己的实际行动回答好这三个问题,就能像周智夫那样立德于天地间。


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